|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
هر گاه از کاری ترسیدی، خود را در آن بینداز زیرا ترس از آن کار، بزرگتر از خودِ آن کار است. امام علی . نهج البلاغه: حکمت 175
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
خدا را با فسخ تصمیم ها، و به هم خوردن نیات و باز شدن گره اراده ها شناختم.
حکمت 247 نهج البلاغه
عَرَفْتُ اللهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ وَحَلِّ الْعُقُودَ، نَقْضِ الْهِمَم
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
پروردگارا
تو نزدیک ترین مونسی برای دوستدارانت
و آماده ترینی برای کمک به آنان که به تو توکل میکنند
آنان را در نهان هایشان میبینی و به درون و ضمیر آنها آگاهی
و میزان بینش شان را میدانی
پس اسرار آنها نزد تو آشکار است
و دلهایشان مشتاق لقای توست
اگر تنهایی و غربت، به وحست شان اندازد، ذکر و یاد تو آرامشان سازد
و اگر مصیبت ها بر آنان ببارد، آنان به پناه خواستن از تو پناه میگیرند
چرا که می دانند سررشته ی کارها بدست توست
و مبدا و منشا کارها، تقدیری ست که تو می فرمایی
پروردگارا
اگر در خواهش نمودنم درمانده ام
در آنکه چه بخواهم، کور هستم ( نمیدانم چه بخواهم)
مرا به آنچه صلاح من است، هدایت کن
و قلبم را به آنچه مایه ی رشد و رستگاری من است، متوجه نما
که این کار، بر هدایت های تو ناشناخته و بر کفایت های تو جدید نیست
بارالها
ک ار مرا به عفو و بخشش خودت واگذار فرما
و به عدالتت واگذارم نکن
خطبه ی 227 نهج البلاغه
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
امام علی علیه السّلام فرمودند:
【 إِذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللَّهَ بِالصَّدَقَةِ 】
✔ هر گاه نیازمند شدید، با صدقه دادن با خدا معامله كنید.
┘◄ نهج البلاغه، حکمت 250
.
.
.
امام علی (علیه السلام) همچنین می فرماید:
«اسْتَنْزِلُ وا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ»؛
روزى را به وسیله صدقه فرود آورید.
┘◄ (نهج البلاغه،ج ۴، ص ۱۲۱)
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
آدمی با دست یافتن به چیزی که از او فوت شدنی نبود، شادمان می گردد، و با از دست دادن چیزی که دست یافتنی نبود، اندوهگین می شود. مبادا نیکوترین چیزی که از دنیا به دستاورده ای نزد تو لذتی باشد که به آن رسیده ای و یا کینه ای باشد که فرو نشانده ای. بلکه باید بهترین کار نزد تو خاموش کردن باطلی و زنده داشتن حقی باشد. باید خوشحالیت به چیزی باشد که برای آخرت از پیش فرستاده ای، و اندوهت بر چیزی که از خود برجای می گذاری و اهتمامت به پس از مرگ باشد.
نامه ۶۶ نهج‌البلاغه
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
﴿وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ یَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِیمٌ عَلِیمٌ﴾
"و پروردگار تو قطعا همه را (در قیامت) جمع و محشور می¬كند؛ چرا كه او حكیم و دانا است".
سوره مبارکه حجر، آیه۲۵.
============ ========================
ا میرالمومنین مولا علی بن ابی¬طالب (صلوات¬الله علیه) :
. . . فَإِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ أَكْبَرِ الدَّاءِ: وَ هُوَ الْكُفْرُ، وَ النِّفَاقُ، وَ الْغَیُّ، وَ الضَّلَالُ.
. . . پس به تحقیق که در "قرآن"، درمان و شفاء از "بزرگ¬ترین دردها و کجی¬ها" وجود دارد؛ و این بزرگ¬ترین آفات و دردها، "كفر" و "نفاق" و "تباهى" و "گمراهی" است.
نهج البلاغه(مرحوم شریف الرضی، محمد بن حسین، قرن4ه.ق، به قلم صبحی صالح)، خطبه176، و من خطبة له (علیه-السلام) و فیها یعظ و یبین فضل القرآن و ینهى عن البدعة، ص252، فضل القرآن.
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
از كسانى نباش كه از آنچه به او رسید شكرگزار نیست، و از آنچه مانده زیاده طلب است.
.
مولی الموحدین امام علی(علیه السلام)
.
نهج البلاغه.حکمت 150
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
نهج البلاغه ، حکمت ۶۹
إِذَا لَمْ یَکُنْ مَا تُرِیدُ
اگر به آن چه که مى خواستى نرسیدى ،
فَلَا تُبَلْ مَا کُنْتَ .
از آنچه هستى نگران مباش
سپاس
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
سخنان حضرت علی بن ابی‌طالب (ع) در این کتاب در سه باب آمده‌است:
باب اول: خطبه‌ها و اوامر
باب دوم: نامه‌ها و رسائل و وصایا
باب سوم: کلمات قصار، حکمت‌آمیز و مواعظ
خطبه غَرّاء، از خطبه‌های امام علی(ع) در موضوع اخلاق که در نهج البلاغه آمده است امام علی(ع) در این خطبه با یادآوری نعمت‌های الهی، انسان را به تقوا فرامی‌خواند و از عذاب می‌ترساند. گفته‌اند مردم با شنیدن این خطبه از زبان امیرالمؤمنین(ع)، به خود لرزیدند و اشک ریختند.
این خطبه با حمد و ثنای الهی و گواهی دادن حضرت به پیامبری حضرت محمد(ص) آغاز می‌شود و با سفارش به تقوای الهی با یادآوری نعمت‌های او و آزمایش بودن دنیا و یادآوری قیامت، مرگ، در گور نهاده شدن انسان و از هم پاشیدن جسمش و خوراک خزندگان شدنش ادامه می‌یابد. در همین راستا، آفرینش انسان از نطفگی تا مرگ با تعابیری در اوج بلاغت در برابر چشم شنوندگان ترسیم می‌شود و با یادآوری این نعمت‌های الهی، انسان را از گردنکشی در برابر آفریننده‌اش بر حذر می‌دارد. ادامه خطبه، یادآوری سختی‌های جان کندن و جدایی از نزدیکان و سختی‌های پس از مرگ و دوزخ است که اما پس از ذکر اینها از ترس خدا به وی پناه می‌برد
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
از جمله خدمت رسانی تو این است که نیازهای مردم را هنگامی که به تو مراجعه می کنند،
بر آورده سازی, آن خدماتی را که معاونان تو از انجام آن کارها ناتوانند.
.
.
ا مام علی - علیه السلام - (به مالک اشتر)
«نهج البلاغه، حكمت 101»
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
از جمله خدمت رسانی تو این است که نیازهای مردم را هنگامی که به تو مراجعه می کنند،
بر آورده سازی, آن خدماتی را که معاونان تو از انجام آن کارها ناتوانند.
.
.
ا مام علی - علیه السلام - (به مالک اشتر)
«نهج البلاغه، حكمت 101»
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
حکمت ۵۴ نهج البلاغه که در خیابانهای لندن نصب شده:
هیچ ثروتی چون عقل،
هیچ فقری چون نادانی ،
هیچ ارثی چون ادب
و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست...
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
در عهدنامه مالک اشتر نسبت به کارگزاران خائن چنین دستور می دهند:«...اگر يكي از آنان دست به خيانت زد و گزارش بازرسان تو هم آن خيانت را تأييد كردند، به همين مقدار گواهي قناعت كرده، او را با تازيانه كيفر كن، و آنچه را كه از اموال در اختيار دارد از او باز پس گير، سپس او را خوار دار و خيانت كار بشمار و قلاده بدنامي به گردنش بيفكن.» نهج البلاغه نامه 53
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|
|
|
متن پاسخ:
نقل قول
|
امام محمد باقر علیه‌السلام :
مَن عَمِلَ بما یَعلَم عَلَّمَهُ الله ما لَم یَعلَم
هر کس به آنچه که می داند ، عمل کند ، خداوند آنچه را که نمی داند ، به او خواهد آموخت.
بحارالانوار : ج 78 ، ص 189
♦️امیرالمؤمنین علی علیه السلام در حدیث دیگری در این رابطه می فرمایند:
وقال امیرالمؤمنین علیه السلام
الْعِلْمُ مَقْرُونٌ بِالْعَمَلِ: فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ; وَ الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَلِ: فَإِنْ أَجَابَهُ وَإِلاَّ ارْتَحَلَ عَنْهُ.
امام(علیه السلام) فرمود: علم با عمل همراه است و هركس (به راستى) عالم باشد عمل مى كند. علم، عمل را فرامى خواند اگر اجابت كرد و آمد، علم مى ماند و الاّ كوچ مى كند.
امام(علیه السلام) در این گفتار حكیمانه به نكته مهمى درباره رابطه تنگاتنگ علم و عمل اشاره كرده، مى فرماید: «علم با عمل همراه است و هركس (به راستى) عالم باشد عمل مى كند. علم، عمل را فرامى خواند اگر اجابت كرد و آمد، علم مى ماند و الاّ كوچ مى كند»
حکمت 366 نهج البلاغه
|
لینک مرتبط:
فایل مرتبط:
|
- - -
- - -
|
|